هل عامين قبل أن يبدأوا في الذهاب إلى الحمام بمفردهم؟ بالنسبة لمعظم الأطفال ، نعم. خاصة بالنسبة للأولاد. أو على الأقل هذا هو الاستنتاج الذي توصل إليه أطباء الأطفال في الولايات المتحدة ، واليوم ، ما يقرب من نصف الأطفال فقط في الولايات المتحدة. يذهبون وحدهم إلى الحمام مع ثلاث سنوات.
سوف تشعر بالفزع الجدات الصينية في هذه الفكرة ل في الصين الأطفال يرتدون السراويل kaidangku انهم يعرفون بالفعل كيفية القيام بذلك لأنفسهم مع عامين. هذه الخزانة التقليدية مفتوحة من قبل المنشعب ، والتي تسمح للأطفال بالتبول والتغوط بحرية دون إزالة ملابسهم. لا يزال هذا الزي هو الخيار الأول للسراويل للأطفال الصغار في المناطق الريفية في الصين.
يحجم الكثير من الآباء عن تجربة أساليب جديدة لتعليم أطفالهم الذهاب إلى الحمام (ناهيك عن كل الأشياء الأخرى التي يجب على الطفل تعلمها) لأنهم يعتقدون أن هناك طريقة منطقية واحدة فقط وقد نجحت دائمًا.
اليوم، يتم قصف الآباء بالتوصيات أنهم يدعون أنهم مدعومون علمياً وأنهم مناسبون لجميع الأطفال ، حتى مع وجود استراتيجيات يمكن أن تكون متناقضة. في اللغة الإنجليزية وحدها ، يوجد أكثر من 2000 كتاب إرشادي للآباء والأمهات ، دون حساب العدد الكبير من المدونات. هناك حتى محاكاة ساخرة لهذا النوع. كل هذا يجعل الآباء المعاصرين يشعرون بالارتباك عند تقرير كيفية تربية أطفالهم.
كوني عالم أنثروبولوجيا ، درست طرقًا مختلفة لتربية الأطفال في جميع أنحاء العالم لمدة 25 عامًا. لقد عشت مع زوجي (الكاتب فيليب غراهام) في قرى صغيرة في الغابات المطيرة بغرب إفريقيا لفترات طويلة من الزمن ، وأنا مقتنع بأن البشر نوع مقاوم للغاية قادر على الازدهار في بيئات مختلفة للغاية.
لقد تسبب اكتشاف التنوع المذهل في طرق تربية الطفل في إعادة التفكير وتغيير بعض الطرق التي نربي بها طرقنا الخاصة (أشياء مثل مشاركة السرير والاستقلال والأعمال المنزلية ، على سبيل المثال).لا يوجد نموذج صالح للجميع عند تقديم توصيات حول كيفية تربية الطفل. لنشر هذه الفكرة ، عملت أنا وزملائي معًا في كتاب "عالم الأطفال: دليل رعاية الأطفال المتخيل لمجتمعات ثمانية" استنادًا إلى أبحاثنا في هذا المجال كما في حالة المؤلفين الآخرين في أماكن تتراوح من إسرائيل وأراضي فلسطين إلى الصين والبرتغال والبيرو والدنمارك وساحل العاج وحتى الجالية الصومالية الأمريكية في مينيابوليس (الولايات المتحدة).
تعلم للذهاب إلى الحمام منذ ولادتهم؟
لماذا الآباء اختيار طريقة الأبوة والأمومة محددة؟ في كثير من الأحيان يكون ذلك لأسباب اقتصادية أو لما يمكنهم الوصول إليه. دعونا نركز على حالة تعلم الذهاب إلى الحمام.
في ساحل العاج ، تبدأ الأمهات بتعليم أطفالهن على الذهاب إلى الحمام بعد أيام قليلة من ولادتهن إدارة الحقن الشرجية مرتين في اليوم من اليوم الذي يتم فيه فصل بقايا الحبل السري. عندما يبلغ الطفل بالفعل بضعة أشهر ، لم يعد مقدمو الرعاية لديهم يشعرون بالقلق حيال القيام بذلك عدة مرات في اليوم.
ما وراء الممارسة التي تبدو متطرفة؟ من ناحية ، في المناطق الريفية لساحل العاج لا يمكن الوصول إلى الحفاظات المتاح (كما هو الحال في أجزاء كثيرة من نصف الكرة الجنوبي). بالإضافة إلى ذلك ، حتى لو كان من الممكن شراؤها في بعض الأسواق المحلية ، فهو منتج لا تستطيع سوى قلة قليلة من العائلات شراءه. في الواقع ، إنه شيء لا تستطيع البيئة تحمله إما إذا أخذنا في الاعتبار تقديرات بعض دعاة حماية البيئة بأن حفاضات "الاستخدام والتخلص" هي ثالث أكثر منتجات الاستخدام والتخلص شيوعًا في مدافن القمامة وذلك لتصنيعها هناك حاجة إلى 26000 مليون لتر من النفط الخام سنويا.
لكن الأسباب الاقتصادية أو إمكانية الوصول إلى الحفاضات ليست سوى جزء من القصة. تؤثر بنية العمل والقيم الثقافية أيضًا على اختيار الوالدين.
في ساحل العاج (وفي جميع أنحاء أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى) ، يقضي الأطفال معظم وقتهم على ظهر شخص ما وفي كثير من الأحيان لا يتعلق الأمر بالأم لأنه عليها العمل في محاصيل الحقول لإطعام أسرتها الكبيرة. يعتقد مجتمع المناطق الريفية في ساحل العاج (على عكس المجتمع الصيني) أن البراز (بما في ذلك الأطفال) شيء مثير للاشمئزاز وفقط حقيقة التفكير في أن الطفل يمكنه أن يفعل ذلك به وهو وراء ظهره يجعل الكثير من الاشمئزاز.
مع الأخذ بعين الاعتبار الرأي المحلي حول البراز ، لن تهتم جليسة الأطفال بطفل يمكنه القيام بذلك أثناء حمله على ظهرها وهذا هو السبب في أنه من المهم أن يتعلموا الذهاب إلى الحمام منذ سن مبكرة حتى تتمكن الأم من العمل في الحقل دون قلق. وبهذا المعنى ، فإن حقيقة أنهم يتعلمون من الصغار جدًا للذهاب إلى الحمام تساعد عائلة الأم على توفير كمية كافية من الطعام لعائلتهم.
هذه الممارسة يمكن أن تخيف شخصًا غربيًا ، متخيلًا أن الطفل يمكن أن يعاني عقابيل عاطفية طويلة الأجل من الصدمة في مثل هذا العمر المبكر. ومع ذلك ، وبغض النظر عن ويلات الفقر التي تشكل خطراً على الصحة وتحرم الأسر من الإمكانيات التعليمية والاقتصادية ، فإن هؤلاء الأطفال الذين يتعلمون تنظيم احتياجاتهم من مثل هذه السن المبكرة ينتهي بهم المطاف بأن يكونوا بالغين وسعداء ومتوازنين. مثل الأطفال الذين كبروا يرتدون حفاضات.
السياق مهم في ما ينجح
هذه الممارسة قد لا تحفز القراء بخلاف ساحل العاج. في الولايات المتحدة (وفي جميع البلدان المتقدمة) ، يمكن لاحتياجات عمل المرأة أيضًا تحديد الطريقة التي يتعلم بها الأطفال الذهاب إلى الحمام ، حتى في سن متأخرة.
تقبل العديد من دور الحضانة فقط الأطفال الذين يعرفون بالفعل كيفية الذهاب إلى الحمام بمفردهم ، لذلك إذا لم يكن لدى الأم أي شخص يعتني بطفلها في المنزل ، فستصاب بالجنون من أجل جعل طفلها الصغير يذهب إلى الحمام بمفرده في أقرب وقت ممكن للعودة للعمل بدوام كامل.بالنسبة إلى الأمهات اللائي يبقين في المنزل ، أو الأمهات اللائي لديهن أفراد في الأسرة ويمكنهن الاعتناء بطفلهن ، فإن المواقف المختلفة في الحياة هي تلك التي تملي القرارات حول متى يتعلم الأطفال الذهاب إلى الحمام. في أراضي فلسطين ، على سبيل المثال ، تبدأ العديد من الأمهات في تعليمهن الذهاب إلى الحمام عندما يبلغن 14 أو 15 شهرًا. يمكنهم البدء في سن مبكرة لأنهم لا يعملون عادة خارج المنزل ولديهم الوقت الكافي لذلك. على العكس من ذلك ، إذا عملت امرأة فلسطينية ، فقد تبدأ في تعليم الطفل أن يذهب إلى الحمام في سن متأخرة ، حوالي عامين. في هذه الحالة ، ستعتني نساء عشيرة الأسرة ("الحامولة") بالطفل بينما تعمل الأم ، ولا يوجد ضغط على الطفل كي يتعلم الذهاب إلى الحمام في أقرب وقت ممكن.
بمجرد أن نرى كيف يعيش الناس في حياتهم اليومية ، تتوقف بعض الممارسات عن أن تكون غريبة أو حتى مسيئة كما في البداية (سروال مفتوح أو شورتات أطفال). إذا فتحنا عقول أولياء الأمور لأول مرة على طرق "أخرى" لتربية أبنائهم ، فيمكننا القيام به تهدأ من الضغط الذي إذا لم يفعلوا "فعل الشيء الصحيح" أطفالك سوف تنمو سيئة. بمجرد استكشاف العادات المكافئة وغيرها من الطرق لتربية الأطفال ، من الواضح أن هناك العديد من "الطرق الصحيحة" لجعل الطفل يتعلم القيام بالأشياء.
المؤلف: ألما غوتليب ، أستاذ فخري في الأنثروبولوجيا ، والدراسات الأفريقية ، ودراسات النوع الاجتماعي والدراسات النسائية ، جامعة إلينوي في أوربانا شامبين.
تم نشر هذا المقال في الأصل في The Conversation. يمكنك قراءة المقال الأصلي هنا.
ترجمة سيلفستر أوربون.
